Представьте ситуацию: двое водителей стоят в пробке, каждый в своем автомобиле. Мимо по обочине в обход очереди проезжает еще один автомобиль, а потом пытается влезть в самое начало, прямо перед нашими героями. Реакция у водителей разная: первый сильно разозлился, громко ругался в окно и не давал пролезть. Завязалась перепалка. Второй водитель пожал плечами и отвернулся. Почему так произошло? Почему на одну и ту же ситуацию случилась совершенно разная реакция?

Ответ действительно прост: каждый из водителей оценил ситуацию по-разному. Если предположить, что именно они подумали, то скорее всего первый водитель подумал что-то вроде «Каков наглец! Почему я должен стоять, а он — не должен? Он должен стоять и ждать, как и все! Это несправедливо! Сейчас я ему покажу, как надо себя вести!». Второй водитель, вероятно, подумал что-нибудь вроде «Пусть лезет, мне неважно».

В основе злости, гнева, ярости и раздражения лежат ожидания. Мы ожидаем, что остальные водители будут вести себя по-честному и по правилам. Рассчитываем, что начальство справедливо по отношению к нам. Требуем от себя заниматься спортом два раза в неделю. Когда этого не происходит — водители ездят не по правилам, начальство несправедливо критикует, мы в очередной раз не пошли в спортзал — мы сердимся, раздражаемся и злимся. Можно сказать, что у нас есть некие правила относительно «долга»: кто-то должен делать что-то. Когда такое правило нарушается, у нас возникает гнев в той или иной степени. Чем важнее для нас было это правило, чем больше оно связано с чем-то индивидуально ценным, тем сильнее может быть приступ гнева. Легче всего заметить подобные «долженствования» в отношении других людей: «Он не имеет права так поступать!» или «Дети должны вести себя нормально!».

Отношение к гневу и его причины

Стоит отметить, что люди по-разному относятся к гневу и его проявлению. На отношение влияют:

• воспитание;
• культурная среда, где человек вырос;
• жизненный опыт;
• в конце концов, прочитанные в детстве книжки и многое другое.

Например, мы можем усвоить, что гнев испытывать нехорошо и неправильно, и его следует подавлять. Если мы представим гнев в виде плотно закрытого чайника с кипящей водой, то легко понять, как получается так, что гнев в какой-то момент прорывается в виде интенсивных, захватывающих, сильных чувств. Ведь когда чайник стоит на плите и греется, греется, греется, вода потихоньку закипает, но пара пока немного, и он пока ещё накапливается внутри. Вода продолжает греться и в конце-концов закипает. Пара становится очень много, он ищет выход — и обязательно найдет его. Если закрыть совсем плотно, то пар способен сломать крышку и даже взорвать весь чайник. Так же и с гневом. Если не давать ему выходить — рано или поздно он взорвет чайник. Со стороны для других людей это будет выглядеть как неожиданная, яростная вспышка эмоций «на пустом месте».

Бывает, люди убеждены, что сердиться можно, если твои чувства справедливо задеты — кроме того, позволительно и наказать обидчика, если ты в силах это сделать. Подобные убеждения в сочетании с кипящей внутри эмоцией толкают к деструктивному поведению — агрессии. Под агрессией понимается не только физическое нападение, но и словесное: ругаться, обзываться, повышать голос. Есть и скрытые виды агрессии, например, намеренная пассивность или саркастические комментарии.

Гнев, как и любая другая эмоция, позитивная или негативная, не является плохим или хорошим. Он просто возникает в ответ на то, как мы оцениваем ситуацию. Проблемы с гневом появляются тогда, когда он возникает слишком часто, слишком интенсивно и нарушает повседневную жизнь и отношения. Мы кипятим воду в кастрюле или в чайнике несколько раз в день, давая пару выход и контролируя отключение тепла, и это абсолютно нормальная ситуация. Но если бы чайник закипал неожиданно, сам по себе, да так сильно, что сразу взрывался бы — вот это была бы проблема. Или если бы кипящий чайник набрасывался на присутствующих, так и норовя облить всех кипятком.

Если вы замечаете за собой регулярные или интенсивные вспышки гнева и хотите с ними справиться, то вполне вероятно, вам пригодится нижеследующее упражнение. Обратите внимание, что может не получиться выполнить его во время самого приступа злости, потому что сильная эмоция блокирует мышление. Нужно выбрать время, когда вы более-менее спокойны, никто вас не будет отвлекать. В следующей критической ситуации вы вспомните самое важное из этого упражнения. Особенно если потренируетесь несколько раз. Подобные упражнения — как игра на гитаре: если только думать об игре на гитаре, никогда не научишься это делать. Чтобы играть, нужно на самом деле взять в руки инструмент и начать перебирать струны.

Шаг первый: осознать, что выбор есть

Гнев подталкивает к агрессии. Мы не всегда контролируем эмоцию, но что мы делаем при этом — мы контролируем. Обдумайте, какие будут последствия от агрессии? Хотите ли вы таких последствий на самом деле? Ведут ли они вас в нужном направлении? Сделают ли ваши отношения с человеком лучше? Если не агрессия, то как вести себя тогда иначе, чтобы защитить свои интересы?

Шаг второй: найти правило

Обнаружьте правило «долженствования», которое нарушилось. Такие слова как «должен, обязан, нужно, необходимо, следует» помогут вам его обнаружить. Что именно пошло не так? Кто ведет себя не так, как должен, в вашем представлении? Что вы требуете — от себя, от другого человека, от мира? Назовем обнаруженное «горячие мысли».

Шаг третий: охладить мысли

Ответьте на горячие мысли, спровоцированные гневом, которые вы нашли в предыдущем шаге, в более взвешенной, здравой, холодной манере. Например:

• Горячая мысль: Как он смеет мне такое говорить! Он не имеет права так со мной обращаться!
• Более взвешенная мысль: Возможно, он считает, что так будет лучше. Может быть, он совершает ошибку, он тоже человек, а не робот.

Шаг четвертый: предотвратить агрессию

Задумайтесь, что именно превращает мысли в агрессивное поведение. Ищите объяснения, которые разрешают вам проявлять агрессию или оправдывают ее. К примеру: «Он это заслужил» или «Иначе она никогда не поймёт», или «Мне уже всё равно, я в бешенстве». Такие мысли похожи на мошенников, которые обманом склоняют нас что-то сделать, о чем мы потом, возможно, будем жалеть. Они не действуют в наших интересах, напротив, они подталкивают нас отбросить моральные принципы — и устроить спектакль из угроз, обвинений, криков или даже физического нападения. Напомните себе, какова будет ваша расплата, если вы будете идти на поводу у этих мошенников. Это то, чего вы хотите на самом деле?

Шаг пятый: успокоить тело

Научитесь успокаивать физиологию. Гнев заставляет наше сердце биться, мышцы напрягаться, давление растет, дыхание учащается. Это древний автоматический механизм, который помогает подготовить тело к бою или бегству. Чтобы успокоиться, нужно подать противоположную «команду»: намеренно расслабить группы мышц, которые напряглись, или замедлить дыхание. Через несколько минут всё постепенно пройдет.

Гнев – это естественная реакция человека, направленная на преодоление стресса. Однако чрезмерный гнев или неспособность его контролировать могут быть признаками психического расстройства и негативно сказаться на социальной и профессиональной жизни человека. Если вы научитесь справляться с гневом ответственно и конструктивно, это поможет вам кардинальным образом улучшить свои дружеские, семейные и рабочие отношения, а также снизить уровень стресса, который может привести к различным проблемам с физическим здоровьем.

Шаги

Часть 1

Осознавайте, когда начинаете злиться. Многие люди, испытывающие проблемы с контролем гнева, зачастую даже не замечают, что заводятся слишком быстро или выражают свои мысли гневом, когда в этом нет нужды. Когда дело касается вас лично, лучше выслушать мнение других людей, так как им намного легче определить, что вы злитесь, чем пытаться самому заметить свои всплески гнева. Первый шаг к избавлению от проблем с контролем гнева – принять тот факт, что они у вас есть.

Определите физическое проявление гнева. Гнев проявляется по-разному, но он также сопровождается несколькими физическими изменениями в организме, которые помогут вам определить, когда вы злитесь. К этим физическим признакам относятся:

Определите эмоциональное проявление гнева. На возникновение гнева также могут указывать и некоторые эмоциональные маркеры. Остерегайтесь следующих эмоциональных признаков:

Определите изменения в своей манере поведения. Гнев также сопровождается несколькими изменениями в модели поведения. Изменениями поведения могут выступать:

Спросите себя, почему вы злитесь. Гнев зачастую является первой реакцией на стрессовую ситуацию у тех людей, которые испытывают проблемы с контролем гнева. Когда это случается, спросите себя: "Почему я злюсь?". В большинстве случаев вы поймете, что ситуация, в которой вашей первой реакцией был гнев, вовсе в нем не нуждается, а также то, что гнев не помогает решить ситуацию и не предоставляет реального выхода из нее.

Рассмотрите вероятность наличия проблем с контролем. Зачастую, люди с проблемами контроля гнева на самом деле имеют проблемы не с самим гневом, а с нехваткой контроля. Когда вам необходимо справиться с ситуацией, над которой у вас практически нет контроля, в вас накапливается стресс. Однако гневная реакция не изменит текущий уровень влияния на ситуацию. Более того, гнев лишь усугубит тот уровень стресса, что накопился у вас за это время, приводя к еще большему гневу.

Рассмотрите вероятность наличия других психических расстройств. Невыносимое чувство злости в ситуациях, которые этого не требовали, зачастую может указывать на наличие психологического или психического расстройства. Биполярное расстройство, шизофрения и диссоциативное расстройство личности – лишь немногие психологические состояния, которые могут привести к гневной реакции. Эти расстройства можно контролировать лекарствами и профессиональными консультациями и являются причиной для обращения к врачу или психотерапевту.

Поймите, что ваше окружение влияет на вашу реакцию. Проблемы с контролем гнева могут быть результатом влияния вашего окружения. Но прежде чем вы сможете выйти из ситуаций, которые заставляют вас злиться, вам необходимо узнать, какие внешние факторы вызывают ваш гнев, и понять, что другие реакции на гнев зачастую приводят к тому, что вы становитесь только злее.

Взгляните на ситуацию со стороны. Когда вы поймете, что у вас есть проблемы с контролем гнева, вспомните ситуации, когда вашей реакцией на стресс был гнев. Помогла ли гневная реакция снять стресс? Привел ли ваш гнев к сглаживанию или решению проблемы, из-за которой вы разозлились? Для уравновешенных и эмоционально стабильных личностей, ответом на эти вопросы, как правило, будет "нет". Остановитесь, посмотрите на прошлые ситуации со стороны, и вы поймете, что ваша злость ничего не решила. Своей злостью вы не смогли избавиться от стресса и не решили ситуацию, которая стала причиной гнева. Таким образом, вы сможете заменить гнев, который вы обычно проявляли в подобных случаях, другой реакцией.

Определите и избегайте триггеров, вызывающих гнев. Иногда, если человек часто злится, это может быть его реакцией на раздражающие социальные или рабочие контакты. Например, вы можете часто злиться из-за того, что работаете при постоянном стрессе или окружены людьми, чьи взгляды, мнения или действия заставляют вас злиться. Если так, вам будет приятно узнать, что вы вовсе не злой человек, а лишь добровольно поставили себя в ситуацию, которая заставляет вас злиться. Все люди разные и при различных обстоятельствах имеют определенный порог терпимости. Если у вас стрессовая работа и в результате этого вы постоянно злитесь, возможно, вам стоит найти другую работу. Если вас постоянно выводит или злит то, как ваши друзья или родственники себя ведут или высказывают свое мнение, возможно, вам стоит оградиться от этих людей и окружить себя теми, которые, по вашему мнению, думают и ведут себя приемлемо.

Мыслите позитивно. Если вы хотите справиться с гневом, то должны понять, что жизнь состоит не только из постоянного выражения своего негодования по поводу неприятных ситуаций. В жизни вы должны стремиться к счастью. Если вы начинаете расстраиваться, утешьте себя вещами, которые делают вас по-настоящему счастливым.

Взгляните на себя со стороны. Чтобы справиться с гневом, подумайте о том, как вы бы отреагировали на свой гнев, будь вы другим человеком. Поставьте себя на место человека, которому необходимо отреагировать на вашу вспышку гнева. Возможно, вы поймете, что ваша реакция была неправильной, и что данную ситуацию следовало решить более позитивно.

Выполните парочку упражнений или займитесь йогой. Возможно, выполнение физических упражнений, вроде бега, игры в теннис или занятия йогой помогут снизить частоту возникновения и интенсивность вашего гнева, возникающий в социальных и рабочих ситуациях. Возможно, регулярная трата своих сил на различные занятия сделает вас менее склонным к гневу и эмоциональным вспышкам.

Развейте в себе навыки общения. Иногда гнев может стать результатом недопонимания. Если вы улучшите свои навыки общения, возможно, ваше повсеместное взаимодействие с другими людьми станет менее раздражительным, что в свою очередь снизит частоту вспышек гнева.

Займитесь медитацией. Было доказано, что медитация имеет положительный краткосрочный эффект на обработку эмоциональных состояний. Помимо физического расслабления и чувства спокойствия, исследование, проведенное в Гарварде, показало, что осознанная медитация увеличивает плотность серого вещества в областях мозга, отвечающих за познание, память, самосознание, сострадание и самоанализ.

Используйте юмор для разрядки напряженных ситуаций. Если вы окажетесь в напряженной ситуации, попробуйте разрядить атмосферу глупой шуткой. Непринужденная шутка снизит уровень напряжения, благодаря чему ваши социальные взаимосвязи не обострятся настолько, что вам придется разозлиться.

Часть 3

Осознайте, что некоторым людям необходима помощь в контроле своего гнева. Если простые механизмы преодоления не помогли вам справиться с чувством гнева и перестать гневно реагировать, возможно, вашу проблему не решить без посторонней помощи. Существует множество книг и сайтов с техниками по управлению гневом, но вам может понадобиться дополнительная индивидуальная помощь.

Найдите в своем районе группы по управлению гневом. Управление гневом – это не только ваша личная проблема. В вашем районе должно быть несколько групп поддержек, которые помогут вам справиться со своим гневом. Поищите и определите виды групп, которые, по вашему мнению, смогут оказать наибольшую пользу. Иногда эти группы состоят из обычных людей, которые, как и вы, имеют проблемы с контролем гнева, другими же руководят лицензированные специалисты. Некоторые группы бесплатны и открыты для всех, другие же предоставляют помощь на платной основе, а само посещение разрешено исключительно определенным членам сообщества. Найдите ту группу, которая подходит именно вам. Чтобы найти хорошую группу по управлению гневом, вам стоит поискать ее в Интернете, спросить своего врача или узнать у друга или коллеги с подобной проблемой.

Посещайте курсы по управлению гневом. Посещение курсов вместе с людьми, страдающими от подобных проблем с контролем гнева, снабдит вас реальными методами, которые помогут вам справиться со своим гневом. Эти группы также обеспечат вас надежным местом, где вы сможете выразить свой гнев в окружении всеобщего понимания и заботы. И наконец, группа поддержки поможет вам разработать и придерживаться плана по управлению гневом. На сеансах по управлению гневом вы узнаете об особых техниках и методах мышления, которые помогут минимизировать и контролировать свой гнев. Хотя в книгах и Интернет-источниках и описывается общее решение проблем с гневом, на этих курсах вы сможете разработать программу по управлению гневом и подстроить ее под свои нужды.

Продолжайте посещать группы поддержки. Рецидив и возвращение к предыдущему негативному поведению и мышлению могут возникнуть даже после того, как у вас появятся улучшения с контролем гнева. Именно поэтому очень важно регулярно посещать группы поддержки даже после того, как вы начнете применять методы по управлению гневом.

• Нет установленного периода времени, после которого вам стоит прекратить посещение сеансов терапии. Даже если вы решите, что эти занятия вам больше не нужны, позвольте специалисту самому определить, когда можно больше не приходить.

1. Выполняйте то, чему вы научились на своих занятиях по управлению гневом. На курсах, группах и занятиях по управлению гневом вы узнаете о том, как следует бороться со стрессом в повседневной жизни. Применение этих теоретических методов на реальной практике зависит исключительно от вас. Используйте полученные знания в реальных жизненных ситуациях и оцените конечный результат данных методик. Когда вы узнаете, как именно эти методы работают или не работают в реальных ситуациях, на занятиях по управлению гневом вы сможете узнать о новых методах или усилить эффективность действующих. Поэтому будьте готовы применить изученное на практике и рассказать о своих результатах на следующих занятиях по управлению гневом, дабы добиться более благоприятного итога.

Злость и агрессия приводят к воспалительным процессам. Если эти эмоции вам знакомы, пора задуматься о своем здоровье.

Вспышки гнева, особенного невысказанного, наносят удар не только по тем, на кого они направлены. Прежде всего, они вредят самому человеку, который злится. Современные исследования доказали, что скрытый гнев приводит к воспалительным процессам в организме, особенно часто это прослеживается относительно артритов. Такие воспаления еще называют эмоциональными. Аюрведа объясняет это дисбалансом Питты – именно эта горячая доша начинает буйствовать, когда нами овладевают агрессивные эмоции, и провацирует воспалиния.

Чтобы не пасть жертвой гнева, нужно научиться им управлять и избегать его. Практикуя осознанное управление гневом, вы проведете естественный поток счастья и любви ко всем клеткам в организме, включая суставы. Хотя это не может вылечить ваш артрит, но, безусловно, заставит вас чувствовать себя лучше, поскольку вы заблокируете топливо для воспаления.

10 способов борьбы с гневом

1. Идентифицируйте причины гнева . Поймите, что именно вас злит и осознанно игнорируйте это. Идеально, если у вас есть возможность отдалиться физически от раздражителей. Например, переехать от шумных соседей или сменить работу со злым начальником. Но часто это невозможно, тогда переведите свой гнев в другое, полезное русло. Банально – побейте грушу, представляя, что это провоцирующий вас человек. Способ стар как мир, но работает. Нет груши – покидайте в стену мяч, съешьте орехи, представляя, что это те самые неприятные люди.
2. Простить и забыть . Сложный вариант, но как ни крути самый эффективный. Помните высказывание: «Держать обиду на кого-то это все равно что пить яд, и ждать что другой человек умрет».
3. Измените свое отношение к негативным мыслям , которые вызывают гнев. Отследите их и попробуйте сделать в ответ им что-то неожиданное. Спойте любимую песню, попрыгайте в скакалку, нарисуйте карикатуру на объект гнева.
4. Читайте духовную литературу , занимайтесь саморазвитием, медитируйте.
5. Чаще проводите время в приятной компании . Окружите себя хорошими, оптимистичными людьми, они будут заряжать вас положительными эмоциями и тогда проще будет не реагировать на раздражители. Смех- лучшее лекарство от гнева.
6. Делайте перерывы . Планируйте выходные с пользой, сходите в кино, в поход – получите новые эмоции.
7. Найдите хобби по душе . Пение, танцы, рисование – все будет отвлекать от негативных мыслей и поможет наслаждаться жизнью.
8. Заведите дневник , где вы будете описывать ситуации, вызвавшие гнев. Так вы сможете их анализировать, понять, насколько адекватной была ваша реакция, что вы можете с этим делать, чтобы избежать повторения в будущем.
9. Помните, что другой человек не плохой, он просто другой . Научитесь давать место каждому в жизни и наслаждаться своим пространством.
10. Не отказывайтесь от консультаций специалистов. Если чувствуете, что гнев реально мешает вам жить, и вы не в силах с этим справиться – обратитесь за помощью.

Убийца любви

Один специалист по вопросам семьи и брака назвал как-то гнев убийцей любви. Говорил он так применительно к семейной жизни, но это выражение можно отнести и к человеческим взаимоотношениям вообще. Раздражительность, гнев не только являются причиной конфликтов, но и убивают те чувства любви, дружбы, симпатии, уважения, которые мы имеем к людям. В минуту гнева меняется наше отношение к человеку; его черты, особенности, милые привычки, вызывавшие, может быть, наше восхищение, предстают теперь в искаженном, уродливом, карикатурном виде. От любви до ненависти, как говорится, один шаг.

Если человек увидит себя в зеркале в припадке гнева, ярости, он просто ужаснется и не узнает сам себя, настолько изменился его облик. Но гнев помрачает не только и не столько лицо, сколько душу. Гневающийся становится одержим бесом гнева. Большинство убийств происходят не с целью ограбления, не с целью убрать свидетелей или конкурентов, а просто в пылу ссоры или драки. Конечно, как правило, дело здесь не обходится без алкоголя. И вот друзья, приятели, а иногда и самые близкие, родные друг другу люди, еще недавно вместе выпивавшие, в приступе пьяного гнева хватаются за ножи, тяжелые предметы – и происходит непоправимое. В скупых милицейских сводках это называется «убийством на бытовой почве». И таких убийств, я повторяю, подавляющее большинство.

Убийство, конечно, крайнее выражение гнева. Но даже если дело не доходит до физического насилия, любые проявления гнева убивают нашу душу изнутри и разрушают наши отношения с ближними. Сколько браков распалось из-за постоянных ссор и споров между супругами, сколько родственников и бывших друзей годами не общаются, поссорившись когда-то из-за каких-то пустяков!

Причины гнева

Рассмотрим основные причины, вызывающие раздражительность и гнев.

Святитель Феофан, Затворник Вышенский, пишет: «Гнев и обидчивость – от самоцена (то есть самолюбия. – свящ. П.Г. ), по которому мы признаем и чувствуем себя сто ящими немало; потому, когда кто дерзнет не воздать нам должного, кипятимся и замышляем отмщение». Самомнение, самолюбие, завышенная самооценка – вот частая причина обидчивости и гнева. Легко быть спокойным и снисходительным, когда тебя все хвалят, а тронь только пальцем, сразу видно, чего мы стоим. Горячность, вспыльчивость может быть, конечно, следствием чересчур темпераментного характера, но все же характер не может служить оправданием для гнева. Человек раздражительный, горячий должен знать эту свою черту и бороться с ней, учиться сдерживаться. Тем больший будет ему венец за труд. Спокойному, флегматичному легче бороться с раздражением и гневом. Есть люди, обладающие властным, доминирующим характером, они хотят, чтобы все было по их желанию, не терпят возражений. Таким тоже очень непросто преодолевать вспышки раздражительности и сдерживать порывы гнева. Святитель Феофан советует таким: «Вижу, что причина… в том, что вам не хочется пожертвовать чем-либо из заведенной аккуратности… это болячка ваша. Прогоните ее, негодную, и покойнее будет. Явите сим самоотвержение: ибо тут вся самость и с руками, и с ногами».

Святые отцы называют еще одну причину гнева – зависть . Этот грех очень часто бывает связан со сребролюбием, недаром эта страсть стоит перед страстью гнева. Завидуют обычно тем, кто богаче, удачливее, кому больше дано. Даже у очень богатых людей постоянная конкуренция, соперничество, «у кого больше нулей на банковском счету». Зависть приводит к ненависти, даже толкает на убийство. «Кто уязвляется завистью и соперничеством, – говорит преподобный Ефрем Сирин, – тот жалок, потому что он – соучастник диавола, завистью коего “смерть вниде в мир” (Прем. 2: 24). Сердце его всегда изнемогает от печали, тело снедается бледностью, и силы его истощаются. Зависть и соперничество – страшная отрава: от них родятся оклеветание, ненависть и убийства».

Виды гнева

Гнев может иметь разные проявления. Это и раздражительность, вспыльчивость, страстные споры. Это и злопамятство, ненависть, жажда отмщения, непрощение обид.

Любовь к словопрениям, спорам может также стать источником гнева, привести к конфликтам, ссорам. Опасность велика, потому что спор – это чаще всего не выяснение истины, а некая словесная дуэль, поединок, который происходит из желания потешить самолюбие, самоутвердиться. В споре почти всегда присутствует обида проигравшего. В пылу спора очень легко перейти грань и впасть в раздражение и гнев. Когда кончаются аргументы, часто в ход идет крик и даже взаимные оскорбления. Поэтому споров нужно всячески избегать.

О раздражительности, вспыльчивости поговорим немного позже, а сейчас я хотел бы немного остановиться на злопамятстве, обидчивости. Вообще говоря, злопомнение (так называется этот грех по-церковнославянски) ужасное чувство. Оно, как кислота, разъедает душу обидчивого и разрушает ее изнутри. Гнев, обидчивость – оружие обоюдоострое, и направлено оно, в первую очередь, не на наших обидчиков, а на нас же самих. Обидеться – глагол с возвратной частицей; «-ся» – по-славянски себя , то есть мы обижаем не кого-то, а самих себя. Ненавидимые и обидевшие знать не знают, может быть, что мы на них гневаемся, не подозревают, как мы страдаем и переживаем. Они спят себе спокойно и не о чем не думают, а обиженные вынашивают планы мести, не спят ночей, впадают в уныние, тоску, теряют аппетит и покой, думая только о своей обиде. Человек обидчивый ужасно наказывает сам себя, доводя подчас до полного изнеможения. Состояние гнева – это очень тяжелый стресс. Поэтому умение прощать врагов и обидчиков приносит огромную пользу не только духовному, но и психическому и физическому здоровью.

Как научиться прощать? Первое: понять, что нужно это, в первую очередь, нам же самим. Мы сами очень выиграем, если научимся не обижаться на людей. Второе: нужно понять, что человек, который нас обидел, не ведал, что творил. Ведь даже самый закоренелый злодей имеет свою оправдательную версию. Когда распинали Господа нашего Иисуса Христа, иудеи действительно думали, что делают богоугодное дело: они не увидели в Нем Сына Божия. Другое дело, что душа их и разум были ослеплены грехом и страстью гнева и зависти, но они не понимали, что совершают. И поэтому Христос молился с креста: «Отче, отпусти им: не ведают бо, что творят» (Лк. 23: 34). И этого также «не ведают» все преступники и обидчики. Ибо, если бы они знали, что совершают грех, преступление, за которое они обязательно ответят перед Богом, они не стали бы этого делать. Они либо вообще не понимают, что такое грех, либо не осознают всей меры ответственности за него. Поэтому это люди, достойные жалости, люди несчастные, заблудшие и духовно больные, а на больных обижаться нельзя.

Все наши обиды, я напоминаю, есть порождение самолюбия. И по-настоящему серьезных среди них вообще очень мало. Злонамеренных, сознательных обидчиков, в принципе, единицы. В основном люди обижают друг друга либо случайно, либо от недостатка ума и такта, опять же вовсе не думая кого-то обижать.

Раз обидчивость есть порождение самолюбия, нужно воспитывать в себе смирение. Поменьше обижаться и побольше обращать внимание на себя, спрашивая: «В чем здесь моя вина? Что я сделал не так, что возникла конфликтная ситуация? Может быть, нелестные эпитеты, которыми меня наградили, действительно недалеки от истины?». Ведь некоторые люди вообще никогда и не с кем не ссорятся и не конфликтуют, а другие на каждом шагу раздражаются, спорят и обижаются.

Еще один хороший способ: постараться встать на место обидчика, войти в его положение и оправдать его. Выступить не обвинителем, а адвокатом. Тогда будет легче простить. Например, нас обидела чем-то продавщица в магазине. Мы дали ей денежные купюры не развернутыми, а сложенными или смятыми, и она очень резко и раздраженно нам что-то сказала. Но представьте себе, что нам один раз на дню было лень развернуть их, а она весь день с утра до вечера стоит у прилавка, расправляет мятые деньги, отпускает товар, дает сдачу, да еще и несет очень большую материальную ответственность. А может быть, дома у нее проблемы, болеют дети, муж ушел и т.п. Так нам станет сразу понятно, почему она не мило улыбается нам, а наоборот, сердита. И оправдывая человека, мы научимся не осуждать его, а жалеть, понимать.

Гнев и молитва – две вещи несовместные

Священное Писание категорически запрещает молиться в состоянии гнева, непримиренности с ближними. «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5: 23–24). И еще: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6: 14–15).

Молитва человека непримиренного, злопамятного есть лицемерие. Как мы можем читать молитву Господню «Отче наш», в которой есть слова: «И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим», и при этом иметь в сердце непрощенную обиду. Неискреннюю, лицемерную молитву Господь не приемлет. Совершенно немыслимо приступать к таинству причащения, не простив от всей души обидчиков. Если мы дерзаем причащаться в таком состоянии, то принимаем святые тайны в суд и осуждение, уподобляясь Иуде-предателю. Поэтому нужно использовать все средства и пути к примирению. Как говорит апостол Павел, «если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12: 18). А если невозможно, если человек никак не хочет идти на примирение? В таком случае нужно хотя бы в душе примириться с ним и от всего сердца простить ему все обиды. И, конечно же, молиться за него.

Непримиренность, вражда отводит от нас благодать Божию. Вот какой пример приводит в своем «Отечнике» святитель Игнатий (Брянчанинов): «Два брата были во вражде между собой. Во время гонений на христиан их схватили и, подвергнув многим мучениям, посадили в тюрьму. Один из них сказал другому: “Брат! Нам должно примириться и не гневаться одному на другого, потому что завтра мы должны умереть и предстанем Господу”. Но тот отказался от примирения. На другой день их вывели из тюрьмы, чтобы отсечь им головы. Брату, желавшему примириться, голова была отрублена прежде, и он в вере отошел ко Господу. Другой же, не хотевший примириться, отрекся от Христа. Мучитель спросил: “Почему ты не отвергся вчера, прежде пытки, чтоб избежать ран, а отвергся только сегодня?”. Он отвечал: “Я преступил заповедь Господа моего: не примирился с братом. За это Бог оставил меня и отъял от меня Свою помощь. Лишенный ее, я отрекся от Христа”».

Гнев, ненависть отнимает от человека удерживающую благодать Божию, лишает его разума. Одержимый бесом гнева способен поднять руку даже на самых близких ему людей. Мы уже говорили, что большинство убийств происходит из-за гнева. И самое первое убийство на земле тоже совершилось по этой причине. Из-за чего пошел на братоубийство Каин? Причина в самолюбии и зависти к брату. Господь принял жертву Авеля, а на дар Каина не призрел, потому что увидел, что тот принесен не от чистого сердца. Видя мрачные мысли Каина, Господь предупреждает его: «…у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4: 7). Вспомним: каждый грех начинается с принятия помысла о нем. Каин посеял семена ненависти к брату в сердце, не стал пытаться «господствовать» над гневом и дошел до убийства.

Приведу еще один пример, показывающий, до какого состояния может дойти человек, поддавшийся гневу. Отец великомученицы Варвары Диоскор был язычником. Овдовев, он сосредоточил всю свою душевную привязанность и заботу на своей единственной дочери. Воспитывал ее, скрывая от посторонних глаз; готовил к замужеству с богатым и знатным человеком; нанял языческих учителей для ее образования и воспитания. Диоскор думал, что любит свою дочь. Но вот Варвара тайно принимает христианство. Когда отец узнал об этом, гневу его не было предела, он обнажил меч и погнался за ней. Варвара спаслась тогда чудом. Найдя свою дочь, отец избил ее, заключил под стражу, долго морил голодом, а потом отдал правителю города на страшные пытки и истязания. Диоскор сам казнил свою дочь, отрубив ее голову мечом. Гнев Божий не замедлил покарать Диоскора и правителя: они оба были поражены молнией.

Что случилось с Диоскором? Почему он, еще недавно окружавший единственную дочь заботой и попечением, так жестоко и беспощадно расправился с ней? Диавол нашел его слабое место – гневливость. Не поборов в себе страсть гнева, нечестивый отец был полностью захвачен ею, он уже не владел собой, превратившись в послушную игрушку в руках сатаны.

Страсть гнева, как и блудную, святые отцы не зря сравнивают с огнем, пламенем, пожаром. «Из искры возгорится пламя»: начавшись с небольшой вспышки, гнев способен за считанные минуты охватить душу и привести к непоправимым последствиям. Как не допустить пожара, как гасить в себе адский пламень?

Преподобный авва Дорофей приводит такую аналогию: «Кто разводит огонь, тот берет сначала малый уголек: это слово брата, нанесшего оскорбление (то есть внешний фактор, вызвавший гнев и раздражение. – свящ. П.Г. ). Вот это пока еще только малый уголек, ибо что такое слово брата твоего? Если ты его перенесешь, то ты и погасил уголек. Если же будешь думать: “Зачем он мне это сказал, и я ему скажу то и то, и если бы он не хотел оскорбить меня, он не сказал бы этого, и я непременно оскорблю его”, вот ты и подложил лучинки или что-либо другое, подобно разводящему огонь».

С раздражением, гневом нужно бороться сразу, в самом начале, пока они еще подобны угольку. Уголек легко затоптать, погасить. Но если не только не гасить его, но и, наоборот, раздувать, поддерживать горение – пожар неминуем. Как помысел, пока еще он не вошел в сердце, прогоняется легко, но когда он угнездился в душе, справиться с ним сложнее, так и первоначальный гнев, раздражение преодолевать надо на самом подходе. Ответная внутренняя реакция на какое-то неприятное нам событие или действие – вещь вполне естественная. Например, нас случайно толкнули на улице. Первая реакция, конечно, возмущение, но его тут же надо погашать, чтобы дальше оно не перешло в гнев.

Святитель Феофан советует: «Вспышки одолевают… Учитесь не давать им ходу, а как только покажутся, подавлять их. Вспылить будто ничего, но тут весь эгоизм или грешный человек. Молитесь и сами собирайте мысли, которые были бы водой против сего огня. Память Божию держите и память смертную. Эти два помышления суть держава всего доброго и прогнание всего недоброго… На свете ничего нет, из-за чего можно бы серьезно ссориться, кроме спасения души».

В борьбе с раздражительностью и гневом очень помогает принцип взвешивания. Его суть в том, что, когда нам хочется дать волю своим эмоциям, поссориться с ближними, прогневаться, нужно сделать паузу и взвесить на мысленных весах. На одной их чаше то, ради чего мы раздражались, что нас вывело из себя, а на другой то, что мы теряем в результате ссоры, конфликта: это мир душевный, наши хорошие, мирные отношения с ближними, их расположение, доверие к нам. Опять же, нужно вспомнить, как мы обычно себя чувствуем после ссоры, когда дали волю гневу, выпустили пар, наговорили много лишнего. В душе образуется опустошенность, мрак, нас преследует чувство стыда за несдержанность, слабоволие. И вот когда все это будет взвешено, обычно желание ссориться как-то пропадает. Самое главное здесь – уметь вовремя сделать паузу и представить себе, что же мы теряем из-за гнева и раздражения.

Справиться с раздражением, мрачными, злопамятными мыслями очень помогает чтение Евангелия и Псалтири. И хотя в минуту раздражения бывает очень непросто понудить себя на чтение, но потом приходит успокоение. Можно вполне отвлечься от гневных раздраженных мыслей какой-нибудь работой. К человеку, сидящему праздно, демоны гнева приступают особенно часто. Кстати, это касается и всех остальных страстей. Лень, безделье, праздность – питательный бульон для выращивания почти всех страстей.

Помогает победить гнев и чувство юмора. Ведь обида, гневные мысли есть порождение гордыни, самолюбия. Поэтому к себе нужно относиться с самоиронией, а также не воспринимать слишком серьезно, близко к сердцу какие-то обиды и колкости в наш адрес. Шутка, юмор, употребляемые в меру, никогда не отрицались святыми отцами. Святитель Феофан Затворник в своих письмах разным людям часто применяет добрые шутки; преподобный Амвросий Оптинский сочинял даже специальные шутливые стишки, наставляя приходящих к нему. Умеренная веселость, чувство юмора – это своего рода предохранительный клапан, который устанавливается на паровом котле или на газобаллонном оборудовании. Он оберегает котел, баллон от излишнего давления, от взрыва. Если слишком серьезно относиться к некоторым вещам, например к повседневным неприятностям, можно просто сойти с ума. Как-то один охотник проходил мимо кельи преподобного Антония Великого и услышал, как преподобный что-то рассказывает братии, и они все вместе смеются. Потом он спросил у старца: «Как же могут монахи шутить и смеяться?». Тогда авва попросил охотника натянуть свой лук посильнее. Тот выполнил просьбу. Тогда преподобный Антоний сказал: «Еще сильнее». Этот человек возразил: «Тогда лук просто лопнет!». «Вот так и человек не может постоянно находиться в напряжении, ему нужна разрядка, отдых», – сказал преподобный.

Раздраженного, гневного разговора, ссор нужно, конечно, избегать. Но что делать, если между людьми действительно возникли серьезные противоречия, проблемы, и их нужно как-то решить, иначе отношения могут зайти в тупик? Конечно, бывают очень серьезные проблемы, которые нельзя замалчивать, делая вид, что ничего не происходит. Иногда требуется действительно серьезный разговор. Но как раз такой разговор ни в коем случае нельзя вести в минуту раздражения и гнева, иначе ничего хорошего не получится. Нужно обязательно выбрать время, когда страсти улягутся и оппоненты успокоятся. В состоянии раздражения, эмоций человек не способен принять правильное решение. Он находится в состоянии аффекта, помрачения, он не адекватен. В момент гнева говорю уже не я, а мой гнев. Преподобный Моисей, старец Оптинский, видя какую-либо провинность одного из вверенных ему монахов, не сразу делал ему замечание, но через некоторое время, когда и он сам, и провинившийся были в спокойном состоянии духа.

В германской армии был закон: жалобы военнослужащих друг на друга принимались не сразу после инцидента, но по прошествии определенного времени. Это помогало принять правильное решение.

В Священном Писании сказано: «Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф. 4: 26). Святой Иоанн Кассиан Римлянин говорит, что в умах гневающихся заходит Солнце Правды – Христос, ибо ум бывает омрачен гневом. Поэтому, конечно, никакого трезвого решения в споре в возмущенном состоянии духа принять не получится.

Но вернемся к теме «серьезного разговора». Зарубежный психолог писатель Лен Макмиллан сформулировал основные правила мирного и конструктивного «выяснения отношений». Он делает это на основании той же цитаты из апостола Павла: «Гневаясь не согрешайте; солнце да не зайдет во гневе вашем. И не давайте места диаволу» (Еф. 4: 26–27). Как «гневаться не согрешая»? Надо серьезно взяться за саму проблему, а не раздражаться, нападать на собеседника. Ведь для того и ведется серьезный разговор, чтобы не обижать друг друга, а придти к какому-то решению. В споре очень часто забывается самое главное – предмет спора, люди переходят на личности. Ориентируясь на саму проблему, «не будем давать место диаволу». В разговоре с близкими людьми мы, в первую очередь, должны дать им понять, что по-прежнему любим их, но нам необходимо обсудить и решить определенные вопросы. Важно не перейти грань и не изменить в процессе разговора отношение к ближнему, не прогневаться на него. Наши отношения не должны пострадать из-за обсуждения проблемы.

«Солнце не должно зайти в нашем гневе». Нельзя затягивать решение важного вопроса, ибо нет смысла решать проблему, когда оба собеседника уже не владеют собой. Не нужно допускать, чтобы гнев перерос в затаенную горечь и обиду. Спорные вопросы необходимо решать быстро: обида может пустить корни в сердце.

Обсуждая сложившуюся ситуацию, нужно говорить прямо, искренне, без лукавства. Если мы будем что-то замалчивать, то вскоре вопрос возникнет опять. Не оставляйте вопроса нерешенным.

Конечно, эти основные постулаты «серьезного разговора» я изложил вкратце и своими словами. Разрешать конфликтную ситуацию нужно, руководствуясь не своими амбициями, а желанием мира и любви, прося у Бога помощи, тогда будет эффект.

Многие люди в ссоре, в конфликте боятся сделать первый шаг к примирению. Понятно, что это непросто, но опасаться того, что нас неправильно поймут, не нужно. Чаще всего это воспринимается очень даже хорошо. Нашего оппонента, скорее всего, тоже тяготит сложившаяся ситуация, но он так же боится первым пойти навстречу. Идя на примирение с ближним, ни в коем случае нельзя указывать на его ошибки (так мы еще больше поссоримся), а смиренно признать свои собственные и попросить за них прощение. Вышеупомянутый Лен Макмиллан описывает пример такого примирения: «Мы только что поселились в нашем доме. Напротив него на лугу росло большое дерево, и вот настало время, когда листва осыпалась. По нашему городу ездила специальная машина, убиравшая мусор. Каждый понедельник она собирала опавшую листву, которую жители сгребали к обочине тротуара. В один прекрасный день, закончив эту работу, я отдыхал в гостиной. Выглянув в окно, я увидел, как, выйдя из своего дома, наш сосед стал пинать мою кучу листьев обратно на лужайку. По-видимому, какие-то листья попали на его территорию.

Меня охватил гнев, когда я увидел, что он делает. Как только он вошел в дом, я вышел и снова сгреб листья на край тротуара. Но стоило мне самому вернуться в гостиную, как он опять вышел и начал пинать мою кучу назад. Не помню, как долго продолжалось это глупое соревнование, но я не на шутку был взбешен. Однако мне не пришло в голову поговорить с соседом и попытаться тут же уладить конфликт. Следующие три месяца мы глядели друг на друга с ненавистью. Стоило ему выйти из дома, когда я находился на заднем дворе, я тотчас же уходил к себе. Если на улицу выходил я, уходил он. Напряжение достигло такого накала, что казалось, мы с соседом вот-вот задымимся. Наконец, придя в себя, я сказал жене, что так больше продолжаться не может. У меня не хватило смелости встретиться с соседом лицом к лицу, поэтому я придумал следующее: позвонил ему по телефону. “Привет, это Лен, – сказал я. – Не вешайте, пожалуйста, трубку, мне надо вам кое-что сказать. Извините, что я вел себя так глупо. Мне очень жаль, что я задел ваши чувства, расположив эту кучу листьев напротив вашего дома. Прошу прощения”. Не успел я закончить, как он сказал: “Лен, я чувствую то же самое. Я все хотел набраться смелости и тоже позвонить вам. Спасибо, что вы сделали это за меня”.

Если бы я следовал Божиим правилам, которые Он оставил нам на случай разногласий, я бы избавил себя и своего соседа от трех месяцев бесполезных переживаний. Если бы я попытался разрешить эту проблему сразу (в тот же день, пока не зашло солнце), мы спали бы спокойно в ту ночь, как, впрочем, и во все последующие».

Преподобный Ефрем Сирин так говорит про подобные ситуации: «Если случилась ссора между братьями, то первый раскаявшийся получит венец победы, но венчается и другой, если не отвергнется раскаяния, но с готовностью сделает, что нужно для мира».

Говорят, что первым должен просить прощение тот, кто умнее. Великодушие, смирение, умение простить – это, конечно, свойства, присущие сильным натурам. Брань, крик – это оружие слабого, слабовольного. Но, победив гнев, раздражение, будем избегать соблазна впасть в гордыню, иначе мы можем просто заменить страсть гнева на страсть гордости. Один монах часто подвергался насмешкам и внешне спокойно и терпеливо переносил их. Когда братия спросили его, как ему удается не раздражаться на обидчиков, он сказал им: «Да что я буду обращать внимание на этих собак». Оказывается, в его душе царили гордость и презрение к людям.

В заключение скажу о самом главном – о том, с чего нужно всегда начинать борьбу с гневом. А начинать ее нужно с молитвы за тех, на кого мы гневаемся, кто обижает нас и приносит неприятности. Евангелие дает нам прямое указание как поступать с такими людьми: «Молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5: 44). Молясь за обидчиков, мы уже боремся с гневом, перестаем видеть в них врагов, а начинаем осознавать, что они нуждаются в нашей молитвенной помощи. Молиться также нужно не только за обижающих нас, но и вообще о разрешении любой напряженной, немирной ситуации. В таких случаях так же просят помощи у апостола любви Иоанна Богослова. Молитвы «О примирении во вражде сущих» и «О ненавидящих и обидящих нас» есть в любом полном молитвослове.

(Продолжение следует.)

Как справиться с гневом?

Гнев - это смесь эмоциональных и физических изменений в человеке. Через тело проходит большая волна энергии, которую создает адреналин.

Когда все проблемы, из-за которых возник приступ гнева, решены, остаются физические последствия, потому что энергии нужен выход. Энергию можно выместить на друге, но лучше всего на неживом предмете, например, стене или подушке.

Другой вариант выпустить энергию - сдержать ее до следующего приступа гнева, но выход подавленных эмоций может привести к излишней реакции. Когда люди размышляют о своих приступах гнева, то они чувствуют стыд и отчаяние, что заставляет их в дальнейшем сдерживать свои эмоции.

С другой стороны бесконтрольный выпуск энергии и гнева ведет от вербальной к физическим действиям. В этом случае нельзя забывать, что ваш оппонент наверняка разделяет ваши негативные эмоции.

Но есть обратная сторона гнева. Из-за избытка энергии, которую он создает, гнев может показаться приятным. Это случается, когда с помощью гнева вы выпускаете накопившиеся эмоции, или же приступ гнева позволил вам почувствовать власть над другими. Важно осознавать эту сторону гнева, потому что вы можете привыкнуть к этим приступам.

Причины возникновения гнева

Нужно остерегаться приятных чувств, которые вы получаете после приступов гнева. Когда вы пытаетесь понять причины своего гнева, нужно различать позитивные и негативные переживания, чтобы в дальнейшем научиться получать позитивные эмоции иным способом. Причины гнева у всех людей разные, поэтому и решения будут разными для всех, но психологи предлагают следующие общие решения и действия.

Действия, которые помогут справиться с гневом

1. Избегать контактных и агрессивных видов спорта.
2. Научиться расслабляться и медитировать.
3. Кричать в огороженных тихих местах.
4. Бить что-то мягкое, например, подушку.
5. Заниматься бегом.

Все эти способы могут помочь вам справиться с гневом и выпустить негативную энергию. Затем задайте себе четыре вопроса о своем отношении к этим кризисным ситуациям, которые вызывают приступы гнева:

Что есть плохого в этой ситуации?
- существуют ли иные похожие ситуации?
- что я могу сделать для контроля над этой ситуацией?
- если бы у моего друга была такая проблема, что бы я ему посоветовал?

Это не поможет вам побороть гнев в любой ситуации, но во время приступа гнева очень сложно оценить ситуацию. Если проблема возникает неожиданно, и вы чувствуете, что в вас кипит злость, отойдите в сторону и задайте себе эти вопросы.

Если таким образом проблема не решена, хорошенько подумайте над тем, что именно вас злит. Нужно быть уверенным в этом перед решением проблемы. Возможно, в ситуации участвует какой-то другой человек, но он может не быть целью вашего гнева, и именно с этим человеком нужно поработать над ситуацией. Для этого нужно уделить время для обсуждения проблемы, когда все эмоции улягутся.

Вам может показаться очень сложным попытаться обсудить проблему во время приступа гнева, но следующий план поможет. Профессор Ричард Нельсон-Джоунс разработал хорошую схему для этого:

Не уходить от разговора;
- понять;
- определить проблему;
- найти решение;
- согласиться;
- осуществить;
- пересмотреть проблему.

Прежде всего, важно смотреть проблеме в лицо. Определить источник проблемы, и то, какие эмоции она у вас вызывает (гнев, агрессию и т.д.). Скажите себе, что проблема в ситуации, а не в человеке. Таким образом вы сможете контролировать происходящее и у вас появиться шанс справиться с гневными эмоциями.

Далее, нужно понять, как видит эту ситуацию оппонент. Позвольте каждому сказать свое мнение о проблеме, никого не перебивая. После этого, определите, в чем вы не согласны. Не нужно обсуждать противоречия, просто согласитесь, что вы их понимаете. Таким образом проблема станет яснее.

Следующий шаг - найти решение. Здесь можно отстаивать свою точку зрения - но только не переходить на личности. Предлагайте как можно больше решений, какими бы фантастическими они ни казались.

И, наконец, нужно прийти к единому решению. Возможно, это самая сложная часть всего процесса. Каждый должен идти на уступки, и осознавать, что уступки делают оба. Кроме того, не нужно ожидать слишком большего - скорее всего итоговое решение не будет идеальным для всех, но компромисс - это все же лучше, чем нерешенная проблема. Важно, чтобы оба были согласны с решением, а когда проблема решена, то и гнев легче контролировать!